慈濟導引頁成立聲明

本站並非慈濟官方網站。係由一群長期參與慈濟的志工發起，投入關注台灣媒體和網路之慈濟現象。致力於慈濟各事件報導之完整彙整，將正反論述並陳，供有興趣者了解議題發展之脈絡。針對媒體報導和名嘴發言有錯誤或不足之處，本站也將試圖進行說明和回應。

天佑台灣 - 楊天佑 資深媒體人
說施壓太沉重！

03月22日(日)

天天找來賓痛批慈濟的壹電視政論節目《正晶限時批》夫妻檔主持人彭文正、李晶玉，在慈濟拜會年代、壹電視董事長練台生後雙雙以「不滿慈濟施壓」為由請辭，也引起「干預新聞自由」的軒然大波，但慈濟真的有向媒體施壓的「武器」與「能耐」？說「施壓」會不會太沉重？

《正晶限時批》在主持人彭文正、李晶玉夫婦主導下，連續17天邀請來賓痛批慈濟，把慈濟形塑成「邪教」、「詐欺集團」，但慈濟處理土地開發、蓋醫院或財務管理及股票、基金投資縱有萬般不是，難道慈濟對於台灣，甚至全球各地都沒有正面的幫助嗎？把慈濟「妖魔化」形塑成「邪教」、「詐欺集團」，難道就是所謂的「新聞自由」與「言論自由」了嗎？

ㄧ位新竹志工的心聲：
－慈濟環保  無價之寶－
慈濟環保教育站它不是一般社會民眾常接觸的地方，但這些地方卻默默的在守護我們的台灣、守護我們的地球，不論歲月、不論風雨，他們依然不停的運作，在一般人把手邊廢棄物當「垃圾」丟掉，他們不畏辛勞將之拾回重新分類，回歸成可再利用的「資源」，在進入垃圾焚化爐燃燒變成空汙、或進入地下掩埋場變成萬年垃圾之前，重新挽救它們的物命...
慈濟的環保，是慈善的：
在較大型的慈濟環保教育站，若遇到真的有「艱苦人」生活辛苦困頓需要援助，環保志工會轉請訪視志工前來評估，全台共有近千戶的照顧戶，是經由環保因緣轉介而來，原本回收是他們生活的來源，到後來生活有得到照顧改善，環保變成是保護地球的心願，許多也成為慈濟的環保志工，所以慈濟環保是慈善的！

蘋果/慈濟是台灣之光還是台灣之恥

2015年03月30日15:27
作者:林芝安（台灣人）
2015年3月28日馬來西亞ㄧ家掛牌上市公司「成功集團」創辦人陳志遠宣佈，成功集團特別頒發"更好的馬來西亞基金－2015年度人物"殊榮予慈濟創辦人證嚴法師，以讚揚她在社會所付出的貢獻。除了頒發個人表揚獎給證嚴法師之外，陳志遠今日也承諾將會捐助1千萬美元給大馬慈濟基金會以作為善款。
在這一波慈濟爭議事件中，這則新聞顯然不會被重視，這事如果發生在台灣，一定把這企業家起底，認為他合法避稅、利益輸送、捐錢只是要增加企業曝光度…目前台灣輿論的氛圍是「慈濟很有錢、有很多土地、拿善款炒地皮、股票」那些企業家、有錢人也是為了自身的利益才要捐錢給慈濟，我認為目前台灣的輿論已把「慈濟」塑造成這樣的定位！那這些國外的企業家也是如此嗎？慈濟在馬來西亞可能也沒幾個人認識，非得捐款給慈濟才能獲得企業的曝光度？或是再獲得更大的利益，亦或是捐了那麼多錢ㄧ去定可以當「慈濟的高層」了吧？這是什麼樣的邏輯和思維？台灣怎麼了？我真的百思不解！

非營利組織員工的心聲：錢少事多離家遠的美好工作

Sherry Lu
3月29日 15:50 ·

每個非營利組織都需要有專屬的員工(職員，職工，同仁…)來維持行政運作。

在非營利組織工作沒有想像中的簡單，

＜我的陳文茜＞慈濟人加油（陳文茜）
2010年08月07日 更多專欄文章

西元1999年921集集大地震，發生時間點半夜1點47分，2點30分第一批慈濟人已趕到。接著半夜3點，證嚴法師發出通令，全球慈濟志工動起來；並一一詳列第一批志工觀察災區所缺帳篷、物資等。當地災民回憶，當時他們第一個看到的「政府」，是穿著藍衣的慈濟人。

2009年八八水災，我在林邊一個被稱為煉獄的地方，又看到了慈濟。他們不分身分，紮起頭髮，在烈日下一鏟一鏟地挖起堵滿民房街道的黑泥。空氣中都是沙塵，魚、雞、鴨屍體的腐臭味嗆得正常人想吐；慈濟人聚在一起，無語，大地的狀態那麼慘烈，有錢的林邊人都跑了，只有國軍陸戰隊與慈濟人，鏟著好似永遠清不完的泥濘，「刷」！「刷」！汗水如雨般從慈濟人的頭頂揮下，淚水在我眼眶內充滿了感激。

八八水災後，我做了兩件事，一個籌拍《±2℃》，另一個捐款四家慈善單位，紅十字會、世展會、佛光山與慈濟。其中佛光山星雲大師堅持不收我的錢，他說，「文茜，世間眾人各有分工，妳是做事的人，不是捐錢的人。」結果我把原本捐給佛光山的份，全集中捐助世展會。

20150326蘋果/慈濟給日本災民的隨身碟　裡面裝這首歌

2015年03月26日11:39

 慈濟基金會昨公布日本三一一震災專案收支，但未公布明細，《蘋果》昨取得慈濟提報給衛福部的詳細帳目，發現慈濟拿善款買「急難物資」竟含3000個隨身碟、價值64萬多元；另還花了28萬多元善款買自家出版的三一一日本專書1150套，引發質疑。

 慈濟基金會今天發表新聞稿指出，慈濟在急難救助時，重視心靈撫慰，因此緊急慰問金發放時，將名片型的隨身碟放置於見舞金信封袋內，提供給有電腦的災民使用，內含日本版慈濟歌曲《祈禱》、《愛與關懷》等療癒性歌謠。關於購買專書、付款給味全前董事長魏應充等疑義，慈濟也說明專書是用來紀錄人間美善、魏應充則是有先墊付點心、熱茶等款項。

慈濟基金會新聞稿全文如下：

 捐出的善款可以隨時要回來嗎？

李念祖 2015年04月01日

朋友老蕭問了個假設性的問題，他的朋友老王在十年前捐了一筆錢給一個財團法人慈善團體，手上有張收據，現在後悔了，可不可以要求退款？這是個有趣的法律問題，其答案與一般人的想法也許不一樣。本文不是律師提供的法律意見，只是根據現有的法律做一些普法性質的討論而已。

捐款人也許會想，我捐錢做好事也沒有寫契約，也沒有得到什麼好處，現在改變主意了，要求退回不行嗎？

捐款，在民法上的關係稱之為贈與。民法規定的原則是一旦已將捐款交付，贈與即不得撤銷。所以這個問題簡單的答案就是，已經交付的捐款不可以要求退回。民法債各教科書都是這樣解釋，承諾捐款而尚未交付捐款之前，只要不是曾經公證或是履行道德上的義務，都可以撤銷贈與；捐款交付後，承諾業經履行完畢，已無撤銷的餘地。

媒體有言論自由 沒有造謠權利
2015/4/1 | 作者：陳靜（寄自海南／媒體人）

博鰲亞洲論壇是每年國內的盛事，身為媒體人，很榮幸今年能到現場採訪，與來自四十九個國家地區涵蓋各大洲的二千七百八十六位精英聚會，共同研議「亞洲新未來：邁向命運共同體」，一齊為全亞洲共生互助的福祉努力，建構更趨於成形的和諧世界。

令我印象深刻的，是年會舉辦十五屆來，首度設置的宗教分論壇以「中道圓融：凝聚善願的力量」為題，開場主講是來自台灣的星雲大師，其發言令我特別動容。

星雲大師講述的內容，十分具體，簡扼易記，且適用於人生。其四點：一、佛教希望人我和諧，不希望彼此對立。二、佛教希望同中存異，不需要異中求同。三、佛教希望中道緣起，彼此互相尊重。四、佛教希望和平共存，不希望殺戮戰爭。

蘋果即時/你要我學十元嬤，還是做慈濟？

作者:王勝弘 (藥學博士，任職於林口長庚醫院) 2015年04月02日15:13

很多人說做善事就要像十元嬤那樣，才叫做善事。如果我太太要學十元嬤，我ㄧ定說，求求妳做慈濟吧!

其實大家都很清楚，這只是酸民文化，可是也凸顯台灣社會之理盲。阿嬤之十元便當善行令人讚嘆，去吃的人全憑良心。但以慈善機構角度，善款來自四方，如果大家真的願意讓自己所捐善款，使用上見者有份，甚至讓政府抽成抽稅，我也沒意見。慈善目的並非把社會變免費或廉價，須知人心貪懶，如此社會只會沉淪，有能力的人必須自己努力，自利利他，才是理想社會。

慈濟風暴謠言指控漫天，結果是沒人違法，這時就說合法但社會觀感不佳。大家有沒有想過需要改變的會不會是社會觀感？慈濟的醫療，教育，資源回收，幾十年來始終有慈善基金作為窮苦人家後盾。仇富本身就是不當的社會價值觀，更何況用來看待慈善事業。傳統慈善機構靠捐款作為收入來源。而所謂社會企業，則以企業經營開拓財源，一方面有經濟貢獻，一方面營收用於公益目的，不為私利。不過我認為社會企業不應放棄勸募，畢竟參與公益人數是社會進步指標。慈濟事業收入僅占少部分，仍以愛心捐款為主，況且始終沒有推銷行為，大愛台沒有商業廣告，也沒有業績條款，相當恰當。至於善款能不能投資? 要看國情與當地法律，美國就很普遍。包括社會企業的接受度，台灣社會觀念跟法律都還需進步。

20140820NPOst:非營利組織工作者真的不能拿獎金嗎？

蘋果:踢爆 創世挪百萬善款發獎金
「把公益當營利」 華山 人安也比照辦理

2014年08月18日
http://www.appledaily.com.tw/appledaily/article/headline/20140818/36029541/%E8%B8%A2%E7%88%86%E5%89%B5%E4%B8%96%E6%8C%AA%E7%99%BE%E8%90%AC%E5%96%84%E6%AC%BE%E7%99%BC%E7%8D%8E%E9%87%91